小美 
书接上回。
世界上的人不分国籍地区，不分人种肤色，不分语言文字，大慨对财富宝贝的追求应该是一致的，＂天下熙熙，皆为利去，天下攘攘，皆为利往＂。即使在远古无文字记录和无制造技术的初始时期，人们把稀奇少见、爱不释手的物品视为珍爱。如有将贝壳当宝贝的，有将树叶当钱币的，有将鱼骨当项练的，有将石头当首饰的，凡此种种，不一而足。
到了近现代，世界各国的制造业发展起来了，人们一边人为印造各种货币积聚为财富，一边精选天然珍稀矿物和出产为财富，如金银、钻石、玛瑙、珍珠、翡翠等，更有甚者，有的名画家，书法家等少见作品因其极为稀罕也被收藏起来视为珍宝，还有的人将这些东西世袭相传代代继承，号称＂传家之宝＂。
改革开放以来，我国的经济建设取得了长足的发展，人们的物质生活水平也是＂芝麻开花节节高＂，传家宝的名称和实物也一扫过去的只呆富豪宅，不进穷家门的老方式，开始进入普通大众的视野，人们在温饱小康之余，也有了根据自己的经济基础和喜欢爱好，有选择有重点的收集珍藏相关的物件，以升值保价和镇宅定＂神＂。
我国古代有个姓楊的大官，一生淸廉鄙贪，两袖清风做人，深得上峰器重和广大百姓爱戴。一次奉旨巡查地方，到了自己培养的得意门生任职的县域驻足，学生深夜送去几个金元宝当礼物，资助先生兼上级领导的大人缓解患囊，聊补急需。楊大人弄清学生的意思后正颜厉色道：你以金银为宝，我以不贪为宝，若果受了你的赠宝，我二人各失其宝，请予收回，各完其宝。
可见对于宝贝的界定认识是没有一定之规的，都是赞由心发，爱由眼入，喜欢赞誉方称为宝。我也是同样如此，我把军人的经历和军队发放的的物品当作精神上的无价之宝，每一件都无比珍贵。记得连队宣布复员退伍名单之后，一些不能随身带走的配发品如大衣、水壶、枪支等就要上交了，我为了留住下连陪了三年的旧水壶作纪念，就专门请假跑到军人服务社，从每月几块钱的津贴中挤钱买了个新军用水壶上交，反正回收物品的只认个数，不计新旧，以新顶旧，留下原壶，是我心愿。
回到地方后，我把宽窄背包带、水壶、帆布腰带和朱红人造革腰带及整齐别在黄绸布上的领章帽徽仔细包好放进箱子里藏起来，把她们当成自己的宝贝，四十多年来年年翻晒防霉，从不轻易地示人。
我们那批兵当得再巧不过了，前些天我在拙文中曾写过下老连队就碰上武器换代，老匕首式刺刀的半自动步枪换成了崭新的三棱锥式刺刀半自动。同样如此，新兵连发的草绿色加厚帆布武装带，又称腰带，下连也是没多久就换成了人造革的朱红色腰带。别人当兵都只有一条腰带，时间长了如果损坏就交旧换新，而我们则有了两种腰带，都可以在退伍时随人而行。这两条腰带一新一旧，先发的帆布腰带没用多久就换了，所以至今还较新较齐整，人造革腰带用了几年，天天摸爬滚打，腰带也是伤痕累累，磨损严重，没有一丝光鲜样。
实际上我还曾保留的有一套＂的确良＂夏季军装，但因年代太长了，的确良是化纤基布，早就朽烂了。剩下的这几件军品，就是我的宝贝，并将成为我家的传家宝，要代代相传下去。早在儿子刚懂事的时候，我就不止一次的告诉他，老爸曾经是光荣的人民解放军中的一员，也撞上了战火的考验，虽未能走上战场，但老爸四写申请未获批准上火线，战争规模较小，不可能都上前方，也算没有畏缩不前。特别是有退伍证、军功章和这几件传家宝作证，有着军人吃饭速度和行事利落果断的良好习惯及民主和谐的家风，都是用金钱也买不到的无价之宝，对个人的发展和前景都有很大的帮助，要永远传承下去。
随着年龄的增长，特别是上大学和毕业走上社会之后，儿子对我的做派和习惯有了更深更全面的理解，也常常半开玩笑半认真的表示，无论家中怎么揭不开锅，也要妥善保管好那包＂宝贝＂，永远传承下去。（未完待续）
