它位于法国亚眠索姆河畔。始建于 1220 年。也是法国最大的教堂、哥特式建筑顶峰时期的代表性宗教建筑。

1.沧桑历史

亚眠市位于法国巴黎北方。只有13 万人口的亚眠市，虽然贵为庇卡底省的首府，但仍具有相当迷人的小镇情调。方圆并不太大的旧城中心里更因为拥有一座法国境内最大的教堂而闻名于世。这座建于 13世纪的亚眠大教堂，无论在规模大小、建筑形式及艺术成就上，都堪称西欧哥特式建筑的经典之作。大教堂坐落在索姆河畔，为法国著名的四大哥特式教堂之一。

中古欧洲是宗教的世纪，随着宗教信仰在西方世界的拓展，信徒们认为建一座大教堂正好是侍奉上帝的具体象征，欧洲大陆因此建起了一座座气势磅礴的大教堂。最初的建造工作共有 6位主教和 3位建筑师参与，他们的名字被镶嵌在今日教堂内壁的正中央。

建筑师罗勃负责最初的建设，1225 年，另一位建筑师汤姆斯也加入了教堂的修建工作，11 年后他的儿子继承父业。教堂先开始建正面的建筑 。1236年大教堂的正面门面和主堂建造完成，唱诗席和环绕于周围的小教堂也在 1247年开始建造。1269年教堂的十字回廊和唱诗席的细节部分工程完工，此时的大教堂具备了完整的基础结构。由于种种原因，教堂内部地板一直到 1288 年才铺设完成。两年后，大教堂的二期工程展开，首先开始的工程为侧面的小教堂工程，1366 年南塔建造完成，1420 年北塔跟着完成，由于两座钟塔兴建时间相距过远，风格并不统一。1385 年 7 月，法国国王查理四世和巴伐利亚的伊莎贝拉在几乎已完工的大教堂完婚，标志着亚眠大教堂开始在法国政治舞台上占有举足轻重的地位。

亚眠大教堂除了因资金不够停工18年外，真正兴建的时间不过30年，因此大教堂还是维持了相当完整的哥特风格。亚眠大教堂之所以在如此短暂的时间内完成，除了信仰的热情，另一个主要原因是建筑技巧的改进，亚眠大教堂是法国哥特式教堂中首座充分运用石材的教堂，集中切割石块使大教堂构建速度加快许多。

亚眠大教堂在硬体结构上大致完成之后，开始进行内外观的装饰工程。值得一提的建设为 1508 年 7 月 3 日开始的唱诗席小隔间工程，座椅全为木头制作，繁复的装饰为同时期雕刻的极品。18 世纪时大教堂又以当时风行的巴洛克风格大规模整修，可惜这次工程中，除了位于唱诗席与主祭台间的栅栏和环绕唱诗席的屏风的整修还算成功外，其他一些新加的装饰却严重破坏了教堂内部的整体性。例如唱诗席后的巨大屏风阻隔了其后的圣所。另一个令人扼腕的设计是，为了让更多的光线进入，大教堂所有 13世纪的彩色玻璃都被拆下，代之以透明的玻璃。这批被拆下并储存于仓库中的彩色玻璃后来又毁于一场意外的火灾，中古时期艺术工匠们伟大的心血结晶付之一炬，令人心痛。18世纪末期，随着法国大革命的展开，亚眠大教堂像法国其他教堂一样也受到波及。但不同于法国其他地区，亚眠大教堂深受当地百姓的尊重与喜爱，所以在革命期间大教堂除了唱诗席南面某些雕刻的头、手、脚被一群来自里尔的群众斩断外，内外观大体保存完好。19 世纪大教堂展开了一连串的修复工程，1837年唱诗席南北两面的木雕进行全面修复，大教堂外所有缺手断脚的雕像也被一一修复。1874 年建筑师菲尔雷特开始清理教堂周围的景观，这位伟大的建筑师曾为法国其他古迹的修复提供了许多宝贵的示范，而法国政府的资金支持，更使教堂顺利恢复了原有的面貌。

20 世纪两次世界大战使亚眠大教堂受到了战火波及。1818年3月，几颗炮弹击中了教堂。第二次世界大战期间亚眠大教堂受到了更残酷的考验，教堂主事者把能搬的全搬走，各廊柱之间堆下了无数的沙包。幸运的是当亚眠市受到无情的空袭，大教堂以外的市区几乎全被炸毁时，大教堂却安然无恙。直至今日，亚眠的百姓对这座古老大教堂仍充满了敬意。20世纪末，为了庆祝千禧年的到来，亚眠大教堂主事者花费近六年的时间为大教堂外部，尤其是成千上万的雕像做了彻底的清洗，原已泛黑的雕像在激光科技的处理下，还原为昔日的颜色。在清理的过程中，工作人员欣喜地发现这些石像原来竟全为彩色，只因年代久远，表面变得斑驳、灰暗。

2.回归心灵的教堂

亚眠大教堂主教堂以其设计的连惯性、内部三层次装修之美和被称为“亚眠圣经”的雕塑群而著称于世。主教堂自它建立以来的七八百年里一直是亚眠城的象征。它由三座殿堂、一个宽阔的十字厅和一座有七个小礼拜堂的环形后殿组成。教堂内遍布 12米高的彩色玻璃窗，采用花色窗棂，几乎看不到墙面，开创了建筑学上强调采光的新阶段，亦是哥特式教堂彩色玻璃窗的典范。亚眠主教堂是法国哥特式建筑盛期的代表作，这座哥特式建筑内部拥有巨大的空间，晦暗的光照，狭长的中厅。教堂内，在烛光中闪闪烁烁的祭坛和耶稣受难像，使人有一种返归自己心灵的感觉。

3.十字建筑

亚眠大教堂面积达 9200 平方米，几乎是巴黎圣母院、沙特尔大教堂的两倍。其中主堂部分有六个隔开的小间，左右最外的回廊是支持拱壁的所在地。今日回廊已被隔成一座座小教堂，并不是当年的原始设计。亚眠大教堂地基足足有 8 米多深。呈传统拉丁十字形建筑的亚眠大教堂平面分布大略如下：由西面起先是主堂，然后是与主堂呈垂直的翼廊祭坛，由上往下看，祭坛正好位于拉丁十字形的正中央。紧跟在祭台后的，就是昔日教士祈祷所在地的唱诗席，唱诗席之后则是教堂东端凸出的半圆顶室。与欧洲著名的教堂相同，亚眠大教堂也是坐东朝西。

4.教堂的雕像

由于年代久远，亚眠大教堂内的艺术品几乎涵盖了各个时期。这些被尊为无价之宝的雕刻，当年主要是为了教化普通的民众，让他们坚定自己信仰的核心而建的。除了兴建初期的雕刻，亚眠大教堂还有巴洛克时期的雕刻，这批金碧辉煌的作品都具有非同一般的艺术水平，尤其难得的是，它们与哥德式建筑融为一体，使人感受不到丝毫突兀。

巴洛克美学基本上是强调华丽，并多以夸张手法表现艺术品的特质，进而产生一种移情作用。为了贯彻这种美学精神，连材料的使用有时都会用以假乱真的赝品来代替。亚眠大教堂的巴洛克雕刻正是如此，看起来像是大理石雕刻，其实全是用木头所刻，并在上面涂上色彩，无论是近看还是远观，都如大理石所刻一般。而这些假的大理石雕刻，造价往往比真的大理石还贵，因为除了雕刻之外，在木头表面上色的花费一点也不便宜。

亚眠大教堂的雕刻虽不似沙特尔大教堂雕刻那般出名，但同样是哥德式雕刻的极品。中古世纪，艺术主要的功能是教化人心，因此所有艺术题材包含了一般人所需的知识，从世界的创造，宗教的戒命，圣人和道德的训示，一直到科学及职业的描述，五花八门无所不包。这些主题都被表现在彩色玻璃、雕饰和各个门廊的雕刻上。亚眠大教堂西正面中央门雕刻以基督为题，门中央石柱上就是基督像。这尊极美的雕像右手做降伏状，左手拿着《圣经》，他的脚下踩着象征邪恶与罪恶的狮子与恶龙。基督两边则为基督宗徒们的雕像，这几位表情严肃的门徒可以从他们手上所拿的东西来辨识身份，圣彼得手上拿着天国的钥匙，圣安德拿着十字架，圣詹姆斯拿着盛满贝壳的篮子。中古的教徒们就是借着这些雕像来辨识他们的圣人，深奥的宗教传统就这样被传承下来。

亚眠大教堂内部十字翼廊和唱诗席屏风上的众多浮雕是最重要的艺术品。这片浮雕是以亚眠第一位主教圣福民的生平事迹为题材创作的。犹如连环故事般的浮雕还具有很大的考古价值，因为浮雕上有数栋亚眠市当年著名的建筑。可惜这批精彩无比的雕刻在法国大革命时全被砍去头部，19世纪后被修复。唱诗席北面的浮雕制作于 1531年，生动的雕刻为中古不识字的人们讲述了圣约翰的故事，不知名的艺术家在这八组雕刻中都有相当杰出的表现。

在众多巴洛克雕刻中，最有名的当属位于唱诗席后由尼古拉斯·布拉色特所雕的哭泣天使像。在一战时有人将此天使像制成明信片广为散发，使这尊小石雕成为亚眠大教堂著名的雕刻之一。唱诗席北、西 、南三个方向有三排四个座椅的隔间，是当年教会人士祈祷的地方。这批制于 16世纪的木隔间，是同时期木雕的极品，共有110个隔间，其中有两座大隔间，当年是国王和教会上层人士才能坐的位置。庞大的木隔间刻满了圣经故事，座椅上还有亚眠各行各业的代表人物，背板上刻满了鸢尾花的图案，其设计之精巧，全法国无出其右。

5.奇光下的大教堂

自1994年起，亚眠大教堂开始清洗大教堂内外部的雕刻，准备以焕然一新的面貌迎接新世纪的到来。令工作人员没想到的是，原来被污染腐蚀的石像、梁柱表面在激光清洗过程中，竟渐渐露出了 1 3 世纪时被涂上的色彩。原来，当时的石雕全为彩色，由于年代久远，鲜艳的色彩都脱落褪色了，经由激光处理竟露出了遮蔽在灰尘下的原有色彩。今天看起来只有石灰色单色调的石雕，在 13 世纪时，全都曾经涂有鲜艳的色彩，可以想像这些艳而不俗的雕像应该是非常受当时百姓喜爱的。

这一重大的考古发现为科学家和艺术家们带来了新的灵感，如何在不伤及石雕的情况下还原这些早已不存在的色彩?为了把这一风采重现世人面前，科学家和艺术家们共同制定了一套方案：在大教堂门前架设起几座巨大的激光投影机。每年 6～9 月的夏天观光旺季，在庄严肃穆的葛利高圣歌音乐中，激光把五彩缤纷的彩光投影在大教堂正面单色调的石雕上，大教堂正门三座拱门的雕刻全都呈现出当年的色彩，瑰丽十足，美不胜收。除了夏天，圣诞节前后也有这项活动，尤其在新年夜晚，这项活动会在子夜举行，以庆祝新年的到来 。石雕像的服饰在灯光的烘托下，仿佛丝质一般，华丽飘逸，令观众尽享美的感受。

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